查修彭:谋略新语(八)

36、有书说:“谋略学只是出主意,而运筹学、决策学才是想办法。……一般说来,主意较为抽象,是原则性的精神新产品,而办法则是将主意分解后的具体精确的行动方案和实施计划了。”

作者认为出主意和想办法是有区别的,前者较抽象、原则,后者则具体精确,“谋略学”就是前者,“运筹学”、“决策学”是后者。好象“谋略学”就是“原则学”了。

一般辞书对“主意”与“办法”两词是作为近义词解释的,意思差不多,即使按作者不同的理解,我亦认为“谋略学”仅从构想上说,既出主意,也想办法,既考虑原则性的东西,也考虑具体性的东西。

37、有书说:“谋略思考只要求对策的正确性,而不是追求精确度。……只有在正确性确定之后,精确度才有意义。当我们还没有把行动的方向弄清时,研究道路有多远,应当在哪里上坡,哪里拐弯,必然脱离实际(当然这并不是说谋略不需要定量分析)。

“谋略思考”是认识、处置世界对抗利害情况的深刻、周到的思考,这个“深刻、周到”就是要追求正确性与精确度。正确性是前提,精确度是基础和保证。行动方向相同时,道路却有多条。有时精确度会影响到正确性,道路的远近、曲直会影响到行动方向的选择。“谋略思考”不只是正确性及行动方向的思考,也包括精确度及道路的思考,当然有一个何者为先为后,何者为主为辅的问题。

38、有书说:谋略思想,具有一种跨领域跨跨行业的共适性。就是说,不同领域里的活力对抗而产生的不同性质的谋略,常能互相借鉴,互相启迪。

我认同谋略思想的“共适性”一般是由人与人之间的“活力对抗”产生的,因为谋略思想只产生于人类谋略,人类社会的“活力对抗”又会产生谋略。但谋略也包含人与动物对抗的“单向谋略”等,其“共适性”则不仅仅是由人与人之间的“活力对抗”产生的。


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