三顾茅庐，作为一个渴求人才的故事早已尽人皆知，它所潜藏的人生智慧与处世哲理也值得深味。比如，刘备为什么要三次邀请诸葛亮出山？而在“隆中对”中，诸葛亮又何以能对“当今天下形势”作出那样环环相扣的精当分析，并提出极富远见的应对战略？

显而易见，前者所体现的是眼光，后者说明的是见识。细细想来，蜀国的崛起与发展，不就正是由这眼光和见识的完美结合而促成的么？正因为刘备有识才的眼光，才会放下身段，无比虔诚地恳请诸葛亮出山。也正由于诸葛亮有高卓的见识，才确立了三分天下的战略构想。

眼光和见识虽然难以物化，不可量化，无法显化，却是卓越之人的基本素质与必备条件。卓越之人之所以卓越，在很大程度上就因为他们具有超乎寻常的眼光和见识。康熙帝玄烨虽不是清朝的首任皇帝，但以其眼光、见识和执政的时间之长久而成为清廷政体的实际开创者与奠基人，他不但开疆拓土，摒除奸佞，积极接纳汉文化，主动任用前朝才俊，真可谓雄才大略，目光如炬，见识超凡。唐太宗在同魏徵等人的交往中，所体现的不仅是眼光，还有胸襟。尽管魏徵曾是玄武门之变中的政敌，但他仍能倾听谔谔之语，并与属下平等讨论，谦和对话，虚心采纳，从而开创了“君纳忠谏，臣进直言”的治国懿范。

历史表明，无论是实现个人成功，还是成就一番大业，眼光与见识都断不可少。一个人但凡有了眼光，就会富有宏阔深远的视域，入木三分的穿透力，直入底蕴的明彻性。无论察人察事皆能见微知著，洞烛枢机，提挈要领，抓住内质。而当一个人有了见识后，则会在为人处世中每每高屋建瓴，深谋远虑，成竹在胸，极具创新思维和战略考量。正是这样的内在机理，使人们走向成功，干成大事。