现在的中国，正处于农业社会向工业社会转型的阶段，入仕和务工成为热门话题，官场和职场的权谋自然大有市场。当今谋略爱好者多受权谋影响，而权谋又多受《鬼谷子》影响。所以很多谋略爱好者都热衷于揣摩领导心思，并以此作为谋略的标准。当然，他们很多时候都是凭空揣摩，自以为是。

揣摩领导心思，古已有之。范蠡揣摩越王勾践的心思，选择急流勇退，保全了自身。明朝的徐阶揣摩嘉靖的心思，成功扳倒权倾朝野的严嵩父子。南宫飞花揣摩武宗的心思，一句“君王座下，安有遗物”轻松化解难题，并得以提拔升官。清朝的纪晓岚与和珅揣摩乾隆的心思，求得仕途如意。孙悟空揣摩菩提老祖的心思，得其赏识，授以道术。这些都是揣摩领导心思而受益的例子，肯定了揣摩的作用。

但是，揣摩也有反受其害的例子。杨修揣摩曹操的心思，结果招致杀身之祸。秦桧揣摩宋高宗的心思，君臣合谋害死岳飞，换来的却是自己一跪千年。东方朔揣摩汉武帝的心思，用各种方法进谏，然而始终未得重用。徐阶善于揣摩嘉靖心思，却免不了被穆宗罢相。历代的文臣武将，大多都会揣摩君王的心思，但是他们都无法改变帝国衰败的大势。

事实说明，揣摩并非包赢不输的独门绝技，权谋也不能代表谋略的全部。将权谋奉为至理，过度揣摩领导心思的后果是什么？过度揣摩领导心思，对领导惟命是从，会在不知不觉中迷失自我。揣摩领导心思的同时，也是在强化自己的奴性。将斗争局限在狭小的空间里，并且乐此不疲，也是一种缺乏大局观念的表现。

没有自主意识，就容易被别人主宰命运。没有大局观念，就容易迷失自我。只知道争权夺位，从来不想一下，你争夺的权位可能因为内耗已经逐渐走向衰败和消亡。清朝都快要灭亡了，慈禧还在和光绪等争权夺位，争得这样的权位又有什么意义呢？武则天经过一番权力斗争后，成功改唐为周，但是她看到武氏家族内部激烈争权夺位的景象后，又将天下还给了李唐。正是武则天的幡然醒悟和英明决策，才让她流芳百世。

领导因为情势、需求、立场、认知、性格、情绪等不确定因素的影响，其心思往往是充满变数的。用固定的理念去揣摩领导充满变数的心思，难免会有出入。历史上杀功臣的领导不少，但是也有唐太宗、宋太祖不杀功臣的例子。曹操能赤脚迎许攸，可偏偏容不下杨修和华佗。领导因为掌管权力，行事随心所欲和反复无常，有些行为是无法凭借常理推测的。

你揣摩领导，领导也会揣摩你。这样互相揣摩，互相猜忌和怀疑，内部斗争就会没完没了。这种内部斗争蔓延开来，会将所有的相关者（包括领导和下属）拖入深渊。堡垒最容易从内部攻破，人心也是如此。悟道参禅者，如果杂念丛生，就很容易“走火入魔”。领导和下属之间的心灵沟通，如同悟道参禅，只有明心见性，才能修成正果。

领导的心思是很难揣摩的，也用不着过度揣摩。宋太祖的“杯酒释兵权”将话直接挑明了，反而能平息内斗。唐太宗一句“水能载舟，亦能覆舟”表明态度，才有魏征的直言进谏。孙武的《孙子兵法》就明示：“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。”《孙子兵法》中还有“将在外，君命有所不受”的自主意识，这也是一种大局观念。

过去美国欺负弱国时常用的招数，就是“胡萝卜加大棒”。我们没有必要去揣摩美国给我们的是胡萝卜还是大棒，我们只要不断发展自身就可以了。只要我们丢掉幻想，自强不息，就不在乎敌人的“胡萝卜和大棒”。你总是揣摩，就总是被美国欺骗和打压。

当代社会，形势的变化是日新月异。领导不是一成不变的，领导心思更是千变万化。如果你的思想还停留在揣摩领导心思层面，结果就是落后和淘汰。研究和学习谋略，也不能停留在权谋层面，而是要解放思想，进军阳谋领域。这个道理，就像姜太公钓鱼，宁可直中取，不可曲中求。揣摩领导心思，是一种委曲求全。而真正的成功，少不了直接进取。