虽说“啃老”是一个新名词，但是这种社会现象古已有之。上至帝王将相，下至臣民百姓，啃老都是不乏其人。与其它偶尔出现的社会现象不同，啃老却是一种普遍的社会现象。可是，啃老毕竟是一种不好的社会现象。一旦发现，就应该积极反思其原因。因为啃老对人类社会是有一定危害的，所以有识之士应该自觉抵制这种现象。

凡是以吃祖宗饭为主，自己没有创举的现象，都属于啃老。啃老主要有三种，包括政治啃老、经济啃老和文化啃老。通常我们说的啃老，是指经济啃老。凭着一套三纲五常，中国的封建王朝啃了一千多年的老。凭着祖上的功名权势和肥田沃土，很多望门大族也能啃数百年的老。凭着上古时期的文化繁荣，中国文人啃了几千年的老。

政治啃老的影响，是最大的。除了中国的三纲五常，西方被吹得神乎其神的民主体制，其实也是啃的古希腊的老。前苏联之所以失败，也是因为只知啃马列主义的老，而不知发展和创新。社会是发展的，政治也要不断改进。没有什么政治体制是完美无缺的，所以政治啃老必然会惨败。

经济啃老现象，就很普遍了。现代社会上的官二代、富二代、星二代、拆二代等，都和啃老脱不了干系。很多二代们可能都不承认自己是啃老，并用自己的学业和事业证明自己的独立。可他们忽略了一点，没有啃老这个与生俱有的大前提，这些所谓的学业和事业能这么顺利地属于他们吗？

文化啃老现象，一直经久不衰。一部《孙子兵法》，引得历代兵家不厌其烦的注释。很多附庸风雅的人，甚至以文化啃老为荣。关二爷啃了《春秋》的老，就敢小看天下士。今人弘扬国学，不学诗赋谜联，却只顾去啃孔夫子愚忠愚孝的老。古代的八股文横行科场，如今的套路文流行网络。

说了这么多，啃老到底有何危害呢？首先，啃老会让后人不思进取。为何富不过三代？富家子弟因为从小衣食无忧，以为钱来得容易，所以不太注重进取。他们在生活上追求奢侈，比如喝咖啡、品红酒、养宠物、游山玩水……像《红楼梦》里的贾宝玉，大观园被查抄后，就靠刘姥姥接济，最终也只能作和尚。

其次，啃老会引发后人争斗。有老可以啃，不啃白不啃。无论是皇室宗亲和豪门望族，还是小户人家，只要是祖上有遗产的，后人围绕着遗产分配问题展开的明争暗斗都是异常激烈的。虽有传男不传女、嫡长优先、文书字据等方式，但矛盾总是层出不穷。这就是私有制最致命的缺陷，因为啃老而走向灭亡。

啃老的第三大危害，就是造成道德危机。啃老其实就是不劳而获，这种现象很容易促使社会道德体系崩溃。私有制规定啃老合法，等于就是将不劳而获的强盗行为合法化。强盗合法，谁还跟你讲道德？中国尧舜时期的社会风气为何特别好？因为那时候的人们没有多少剩余价值，没有老可啃。

当然，随着社会的发展，啃老也是一种必然的现象。而且，相对于社会发展，啃老也能发挥一定的积极意义。我们每一个人，从胎儿时期就不可避免地在啃父母的老。出生后的成长和学习过程，都是在啃老。良好的成长和学习条件，也有利于我们将来的发展和成就。现代文明也不是凭空产生的，这都是凭借着一代又一代的啃老积累起来的成就。从广义上讲，啃老是人类基本的生存方式之一。

认识到啃老的利和害，我们要做的就是趋利避害了。我们啃老，但不限于啃老。在啃老的同时，我们也要不断创新和发展。公有制让所有人公平拥有资源，也是为了避免很多人为了啃老而不思进取、引发争斗、道德崩溃等危害。政治体制、经济实力和文化繁荣，有啃老，也要有所创新和发展。

总之，有老可啃，也是一件幸事。我们啃了前人的老，我们应该尊重前人。等我们老了，也要让我们的后代有老可啃。啃老不是问题，问题是啃老不可与创新发展脱节。啃老对于有老可啃者，是幸事。对无老可啃者，就是悲剧。一人向隅，举座不欢。只有让所有人都能有老可啃，才是人类社会的大幸事。