【柳毅传书入龙宫】

柳毅传书，是唐朝李朝威的传奇《柳毅传》中的情节。柳毅是一个普通书生，赴京赶考时，途经泾河畔，遇一悲声啼哭的牧羊女子。柳毅上前询问，得知女子是洞庭龙王的三公主，下嫁于泾河小龙。而泾河龙王性情暴戾，龙女受尽欺凌，所以十分悲痛。洞庭龙女想写一封家书向父母求助，苦于无人传递。柳毅义愤填膺，当即答应为龙女传递家书。柳毅带上龙女的家书，赶往洞庭湖畔。按照龙女教他的方法进入龙宫，递上书信。洞庭龙王的弟弟钱塘君得知侄女受到虐待，当即赶往泾河，杀死薄情寡义的泾河小龙，解救了侄女。为了感谢柳毅的传书之恩，钱塘君提出让侄女嫁给柳毅为妻。柳毅认为先前传家书致钱塘君杀死侄女的丈夫，然后自己又纳龙女为妻，有夺人妻室之嫌，是不义之举，所以拒绝了婚事。洞庭龙女一家，对柳毅施恩不图报的凛然大义更是佩服。柳毅回家后，经媒人说合，娶了一个渔家女子为妻。后来才知道，媒人便是钱塘君，渔家女子就是洞庭龙女。

路见不平，拔刀相助。行侠仗义，不一定要武艺高强。文弱书生，只要有一颗侠义之心，照样能在危难之际救人性命。举手之劳，即可成就义举。以自己的侠义之心，结交能人异士，对自己的人生也是一件很有意义的事。当然，行侠仗义的动机要纯。如果夹有私心杂念，就会弄巧成拙，为人所不齿。

【红叶题诗】

唐朝后宫佳丽三千，很多宫女一生都得不到一次侍寝的机会。寂寞幽怨之情，只能寄予诗文。有一名宫女拾取红叶（梧桐叶）写诗一首（流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间），掷于御沟流水中，任其漂流而去。宫墙之外，一书生拾得题诗之红叶，感其情，便珍藏其叶。该书生也拾取红叶，题诗一首，掷于御沟上游，任其流入宫中。幸运的是，原来红叶题诗的宫女拾得此叶，也珍藏了此红叶。后来，此红叶题诗之宫女出宫后，嫁于拾取红叶的书生。两人取出各自珍藏的题诗红叶，不胜感慨。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。世间很多事就是这样，万般算计总难如愿，无心之中却又机缘巧合。红叶题诗，寄情流水，和西方的漂流瓶有异曲同工之妙。都是在绝望之时，作出的无奈之举。只希望能被有心人拾得，等待奇迹出现。总之，人生哪怕是只有一线希望，也不要放弃，也要等待奇迹的出现。

【惠能作偈承衣钵】

惠能（638年——713年）俗家姓卢，出生于新洲。惠能二十四岁时辞母出家，在黄梅禅宗五祖弘忍大师门下学法。初为行者，踏碓舂米，随众劳役。一天，弘忍大师要门下弟子各作一首偈，考察门下对佛法的领悟。弘忍最为器重的弟子神秀作了一首偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。弘忍评价：未见本性，尚在门外。惠能也作了一首偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？弘忍亦言：未见本性。但弘忍大师却暗中传授惠能衣钵，并协助惠能逃去岭南。后来，惠能在岭南弘扬佛法，是为禅宗六祖。

出身贫贱的人，只要天资聪明，就不愁没有出人头地的机会。大多数的天才，在世俗之人的眼里，就是傻子、疯子。但是，名师眼光，与众不同。他们能发现天才，亦可举荐和帮助他们。应试并非全无意义，只是要看应对什么样的考试。名师考场，就是为了选拔人才。如果能得遇名师，也是人生一大幸事。

【卢藏用终南捷径】

卢藏用（664年——713年），字子潜，幽州范阳人。卢藏用家世代为官，他本人却得不到上司赏识。于是，卢藏用到临近长安的终南山做起隐士来。后来皇帝去了洛阳，卢藏用就跑到嵩山去做隐士。原来他做隐士是假，想得到皇帝赏识是真。后来，武则天知道了，便请他出山，任命一个左拾遗的官职。几年后，卢藏用就升任吏部侍郎。世人戏称卢藏用是“随驾隐士”，这就是“终南捷径”的来源。

按照一般的官场选拔和升迁流程，很多人可能一辈子都难有出头之日。要想一步登天，就得走捷径。古代的隐士，大多是极其贤能之人。君主或出于猎奇之心，或为了笼络人心，也会破格录取这些隐士们。想走捷径入朝为官的人，正好利用了这一点。假托隐士之名，抬高自己的身价，就等君王高价收买。