【秦桧主和二拜相】

秦桧（1090年——1155年），字会之。他早期是反对割地求和的，甚至请求辞职以示抗议。1126年，汴京失守，北宋灭亡。次年，秦桧和徽、钦二帝被拘往北方。随后康王赵构在应天府即位，建立南宋。1130年，秦桧逃离金营。归宋后，秦桧提出“南北分治”的主和方略，得宋高宗（赵构）欢心。1131年，秦桧首次拜相。1132年，秦桧被罢免相位。1138年，秦桧二次拜相。随后，秦桧排除异己，残害忠良，权倾朝野。

忠言逆耳，仗义执言强出头，有些时候并不受人欢迎。必要时做个和事佬，暂时缓解争端，反而能迎合某些人的心意。哪怕这种方式是饮鸩止渴，也会被人视为莫大的恩惠。事实上，很多人就很乐意饮鸩止渴。施恩与人，要投其所好。是对方认为好的东西，而不是你认为好的东西。

【张三丰崇道兴武当】

张三丰，宋末元初时期的道士。他修炼内丹，精通武技，云游天下。后来隐居武当山，招收门徒，自成一派。因为明朝朱元璋打天下时与道教有些渊源，所以明朝皇帝崇尚道教。永乐皇帝更是大兴土木，在武当山修建大量宫观。就这样，武当派迅速发展，成为继少林之后武林第二大门派。张三丰创造的武当内家拳，更是名扬天下。

名利和权势这些身外之物，其实都是人类比较低端的追求。人类比较高端的追求是身心健康，拥有祛病延年的功夫，也就是我们常说的长生不老之术。作为皇帝，权倾天下，有享不尽的荣华富贵，自然更希望自己能长生不老，永享其乐。道家炼丹术追求的正是长生不老的理念，和皇帝的愿望有重合的部分。皇帝痴迷炼丹术，这就给道教的发展提供了机会。在道家炼丹术基础上创造的内家功夫，自然也获得了一个很好的发展机遇。张三丰名扬天下和武当派武术的兴起，也就顺理成章了。

【沈万三得陆氏赠财】

沈万三，本名沈富，字仲荣，元末明初商人。他为人勤劳，又聪明。汾湖商贾陆德元富甲江左，很欣赏沈万三。陆德元也看破红尘，便将巨额财产赠送给沈万三，自己出家修道去了。得陆氏资助，加上沈万三自己善于经营，很快就成为了江南巨富。

俗话说，人无横财不富，马无夜草不肥。人生若能得到一笔横财，一夜暴富就不成问题了。有人求财似渴，有人挥金如土。毕竟再多的财富也不能带进棺材里去，大方地赠送于有缘人，也能得善名。凭空得到一笔巨额财产，当然比白手起家要少奋斗几十年了。早点发家致富，也可早点娶妻生子，毕竟青春是短暂的。

【张士诚贩卖私盐】

张士诚（1321年——1367年），出身穷苦，撑船运盐为生。为了增加收入，盐民们在运官盐的同时，偷偷贩卖私盐。盐民贩卖私盐时，不仅受到买家的要挟，还遭到官府的打击。盐民们忍无可忍，便组织了一起十八人的武装暴动，用扁担打死监督盐民的邱义，打开仓库，将粮食和财物分发给穷苦百姓。张士诚率领的起义队伍迅速的发展和壮大，成为元朝末期一支强大的起义队伍。

盐是生活的必需品，如果被不正当的组织掌控了，势必会引起天下大乱。如果官盐在管理方面有漏洞，相关部门各自中饱私囊，自然就会产生私盐。官府若违背公平原则，粗暴打压私盐，就会激发官民之间的矛盾，形成对立局面。市场竞争会进一步将矛盾扩大，然后就有草莽英雄趁乱而起的故事发生了。