【东方朔大隐于朝】

东方朔（公元前154年——公元前93年），西汉平原郡厌次县人。东方朔为人诙谐机智，长于谈笑取乐。汉武帝在位时，东方朔上书自荐，得以在公车署中等待召见。后来东方朔用猜谜、讲笑话等方式，取悦皇帝，任过常侍郎、太中大夫、中郎等职务。然而，东方朔也有经世济民的抱负，却得不到重用。东方朔只好借滑稽之言词，行进谏之实。通常怀才不遇的人，会选择归隐山林。陆沉于俗，避世金马门。隐居山林不算什么，在朝廷里可以保全自身，方为大隐。以出世的态度打破了入世的禁锢，又以入世的方式充实了出世的空虚，东方朔这种人生境界是很高的。

很多仁人志士，一心想要为天下的黎民百姓谋幸福，甚至不惜牺牲自己的性命。可是他们不仅得不到当权者的重用，连天下人也不理解他们，甚至嘲笑他们无能，是十足的傻瓜。在这样的情势下，很多人就心灰意冷，选择隐居山林，不理朝政，不管天下纷争了。但是，这样虽然让天下人自食其果，同时也苦了自己，浪费了满腹经纶。不如选择在俗世中应用自己的才学，谋取个人的利益。天下人喜欢愚乐，我就不妨愚乐一下天下人。

【刘安一人得道鸡犬升天】

刘安（公元前179年——公元前122年），出身汉朝宗室，封为淮南王。刘安好道家神仙术，终日聚众炼丹。据说他最终炼成仙丹，吞食后，就得道升天了。他家的鸡犬啄食丹药残渣，也随同他白日飞升了。这虽然是一个传说，但“一人得道，鸡犬升天”的成语，却反映了一个普遍的现实问题。现实世界就是这样，一个人有权有势后，他家的狗都会跟着仗势欺人。

聪明保一人，富贵保一家。富贵之人，连同其家人都会跟着沾光。有些人可能自己没有什么能力，但是他的家人或者族人中有声名显赫者，他就可以比别人少奋斗几十年（或者根本不需要怎么奋斗）。所谓的“官二代”、“富二代”，他们一出生就拥有我们所不拥有的一切。因此，大凡家族中有大富大贵者，全族人都会去巴结他。

【董永卖身葬父】

董永，出身贫寒，是个孝子。董永父亲亡故了，无钱安葬。董永想了个办法，卖身葬父。他用平板车推着父亲的尸身，背后插一块牌子，上书“卖身葬父”四个字。一个财主被董永的孝心感动，出资厚葬了他的父亲。天上的仙女也感动了，自愿下凡嫁给董永为妻。其实董永这样做，也有作秀的嫌疑。本来只要自己挖个坑，让父亲入土为安就可以了，很多穷人都是这样做的。孝是一种实际行动，而不是一种表面形式。只是社会需要孝这种道德准则，而董永的行为符合孝的典范。如果一个女子卖身葬父，世人是标榜她孝，还是斥责她不贞？

道德是规范人类行为，调节人类和社会关系，维护社会安定，促使人类社会稳定发展的价值观念体系。但是，这些价值观念只有通过一定形式表现出来，让社会舆论进行评价，才能做到规范人类行为这一点。因此，表现形式就十分重要了。清官难断家务事，在自己家里孝敬父母，可能并不能得孝名。只有像董永这样，公开表现自己的孝，才能得到社会的公认，被誉为道德模范。有了道德模范这块金字招牌，还愁没有金钱和地位吗？

【刘备三顾茅庐】

刘备（161年——223年），字玄德，汉朝皇室后裔。刘备父亲刘弘早亡，刘备少年时期和母亲织席贩履为生。184年，黄巾起义爆发，刘备因镇压起义组建了一班人马。后几经转战，并无多大建树。建安十二年（207年），刘备往隆中寻访诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮向刘备进献了三分天下的策略，这就是有名的“隆中对”。得到诸葛亮的辅佐后，刘备先占据荆州和益州，守住险要，西和诸戎，南抚夷越，外结孙权，内修政理，终于成就了大业。

一个篱笆三个桩，要成大事，还得有得力帮手。而一些能人异士，就是最得力的帮手。对于一些能人异士，只有礼贤下士才能打动他们。颐指气使，呼来喝去，只会让很多能人异士离你而去。尊重别人，这本来是很简单的事，不需要付出多么高昂的成本。只要你做到了礼貌待人，就可以笼络人心，继而成就自己的大业。这么廉价的方法，何乐而不为呢？