除了人类，其它生物也具有各自的生存斗争本能。人类模仿和借鉴这些生物的本能，用来解决人类社会的生存斗争问题，也是可行的。这些被人类模仿和借鉴的生物本能，就是仿生谋略。必须强调，生物本能不是谋略，人类应用了这些本能，才使其成为谋略。人类应用这些本能，进行斗争的对象也不是这些生物，而是人类自身。

人类和其它生物相比，生存方式、生活需求和社会关系都相对高端。而且，人类学习和改进生存斗争方式的能力，也是其它低端生物不具备的。从这些低端生物的生存斗争本能中，显然难窥谋略的全貌。但是，这些低端生物的本能，可以很形象地体现人类谋略的某些局部。因此，仿生谋略在谋略的局部应用中就有了用武之地。

道法自然，源远流长。人类生存之道，以万物为师，方能不断进步。像“狡兔三窟”、“蜥蜴断尾”、“狼狈为奸”等动物的行为，都被人类加工成谋略，且广泛地应用着。事实上，很多动物的行为，都对人类的谋略应用具有启示作用。如“鸥鹭忘机”、“虎毒不食子”、“毒蛇出没处，七步之内必有解药”等，都很值得我们深思。

通过动物的处境，可以感悟人生际遇，且在很大程度上影响了我们的决策。比如“龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺”、“兔死狐悲”、“兔死狗烹”、“覆巢之下安有完卵”、“瘦死的骆驼比马大”、“好马不吃回头草”、“莺迁乔木，燕入高楼”等，都是人类举足重轻的谋略。

掌握动物的习性后，人对待动物的方式，更是广泛地被应用在谋略中。猎人用陷阱捕获野兽，渔夫用诱饵钓鱼，农民用驴嘴前悬青草的方式使驴拉磨，牧民用鞭打的方式驱赶牛羊，养猴人用“杀鸡儆猴”的方式驯服猴子……这些方式应用在谋略中，就是将敌人当作愚蠢的动物来对待的。

人类对待动物的方式被应用于谋略的，有很多都成为经典。比如“顺手牵羊”、“打草惊蛇”、“调虎离山”、“混水摸鱼”、“金蝉脱壳”等，都是《三十六计》中的计名。还有“惊弓之鸟”、“温水煮青蛙”、“黔驴技穷”、“朝三暮四”、“打蛇打七寸”等，充分体现了人类高深的智慧。

还有将人和动物的关系应用于谋略的，对认识和应变态势是有一定指导作用的。比如“射人先射马”、“打狗欺主”、“养虎为患”、“逐鹿中原”、“老马识途”、“蜜蜂引路”、“不见兔子不撒鹰”、“虎生犹可近，人熟不堪亲”等，都很有代表性。

有些动物的行为，也被用来寓意高深的谋略。比如“羚羊挂角，无迹可寻”，就显得高深莫测。有些模仿动物行为的方式，略显笨拙，却很实用。比如“鸡鸣狗盗”、“狗改不了吃屎”、“狗急跳墙”、“笨鸟先飞”等，必要时亦可用也。

还有些植物的生长繁殖方式，也值得借鉴。蒲公英借助风力传播种子，繁殖后代。还有很多植物借助花香招蜂引蝶，为其传粉和授粉。藤蔓类植物攀附其它物件，借势生长。仙人掌用一身的刺保护自己，避免被采摘。“莲出淤泥而不染”，莲花开在淤泥中，也远离了很多摧花辣手。

生物的本能，激发了人类的灵感。而人类的智慧，造就了谋略。谋略源于万物，亦作用于万物。人类造就了谋略，也享用了谋略。仿生谋略，模仿生物，改变命运。坎坷的命运，延续了生命。珍惜生命，善待谋略。