谋略在应用中，须审时度势和权衡利弊。在审时度势和权衡利弊时，少则不足，多则有余，这就涉及到一个适度问题。为人处事，适可而止，过犹不及。对待问题，既不可浅尝辄止，也不可画蛇添足。思考问题，亦要统筹兼顾，不可走极端。谋略会适度使用技巧，但不可过度追求技巧，而是要求结果理想。

谋无定数，唯有适度。谋略的应用，适度是关键。当然，只有准确判断形势，方可适度应用谋略。在时机的把握上，要恰到好处。对一些非谋略却和谋略应用相关的问题，也要适度关注。对一些可能出现的变故，都要保留适度的应对方法。谋略意图的确定，谋略规律的应用，谋略行为的实施，都要讲究适度。

谋略的适度问题，离不开适度本身。如何才叫适度？适度的参考标准是什么？应用的方法，能够很好地解决谋略问题，就叫适度。适度是以谋略问题为参考标准的，一切从人类社会生存斗争出发。选准坐标，谋略才不会迷失自我。

古代将帅用兵作战，攻城略地时，会使用“围三阙一”的战术。围困敌人时，如果包围圈过于松懈，薄弱环节太多，就容易被敌人突围和反包围。将敌人围困得太死，如果敌人坚壁清野，就会使战事相持不下，对双方都不利。三面围攻，故意留一个缺口，让敌人伺机突围，然后在敌人突围时设置“口袋阵”，将其一网打尽，这就是“围三阙一”。有时候，围和不围都不是最好的，只有在围和不围之间的“适度围困”才是最好的。

在战场上，有一个适度打击的理念。战场作战，我们通常是追求尽可能多的杀死敌人，但这不是最好的方法。在战场上杀死一个敌人，敌方只会减员一人，不影响其他人的战斗力。但如果杀伤一个敌人，敌方就要动用至少两个人来救护这个伤员，等于是让敌方失去了至少三个人的战斗力。

民族英雄岳飞，勇武有谋，但是他的“直捣黄龙府，迎二帝还朝”的战略设想还是太过了。以至于引来杀身之祸，连收复失地的理想也未能实现。如果岳飞制定的战略目标是直捣黄龙府，收复大宋失地，可能实施起来就要顺利得多。因此可见，有适度的战略设想，才会有理想的结果。

适度的战术应用，对谋略的成败也很重要。明朝的严嵩父子权倾朝野，同僚联合上奏想要扳倒他。众官员拟定的奏折中有举报严嵩诬陷忠良的内容，徐阶却建议去掉这些内容。因为说严嵩诬陷忠良，就等于说皇帝有误信谗言的过失，这是触犯龙颜的。可能不仅扳不倒严嵩，还会给自己招来杀身之祸。在徐阶的提议下，奏折被改成举报严嵩有谋反篡位之嫌。这本来是无凭无据的事，结果却一举告发了。因为皇帝最忌有人谋反篡位，宁可错杀，也不错放。

正因为适度问题对谋略的成败至关重要，所以必须找准谋略的坐标，对其进行精准定义。根据定义，就知道哪些地方该用谋略，哪些地方不该用谋略。不随适然之善，而行必然之道。谋略行使的就是必然之道，而非适然之善。婚恋交友等都是适然之善，所以必须和谋略区别对待。有必然之道，才会有适度的谋略。